免費流年,祭祀神明

2024運勢如何？計算我的生命流年數，了解如何規劃新的一年？（含線上輸入計算工具）

生命流年數計算方式：當年年份＋出生月＋出生日（加總至個位數）。流年數運勢的影響是自當年生日起的一年內。若尚未過生日，即還在前一年的流年階段。如1983年03月13日生日，於2024年的流年數，即2024+出生月日 2+0+2+4+0+3+1+3=15，1+5=6。範例的生命流年數為#6。未過生日可參考生命流年數#5的狀態。生命靈數計算方式，將出生年月日加總至個位數。如1983年03月13日生日， 1+9+8+3+0+3+1+3=28；2+8=10，1+0=1。範例的生命靈數為1（1號人）。生命流年數 #1 播種期（創造與自信）實踐之道在於拿回主導權，戒斷依賴與成全。

【白包行情】要包多少？奠儀怎麼寫？喪禮的禁忌、注意事項、香奠、香儀、金額、晚輩

2021,白包,奠儀,香儀,香奠,寫法,金額,信封,回禮,毛巾,代包,回禮,弔唁禮儀,婚喪喜慶,喪事,出殯,過世,封口,禁忌,單數,葬禮,遠房,白包行情,得年,享年,享壽,享耆壽,享嵩壽,幾歲,稱呼,用法,晚輩,長輩,什麼時候給,何時給,同事,朋友,親戚,公司作者：阿米編 | 文章2023-07-24 分類> 其他疑難雜症 158 分享 169 人的一生之中有生老病死四個階段，當你參加喪事時，有許多流傳下來的習俗、長輩的習慣必須要注意，才不會踩到別人的痛處! 今天小編就幫大家整理遇到「白事」時應該遵守的禁忌，順便分享包白包的行情、需要注意的事項，趕快往下看吧! 快訊【遊戲理論】Goodbye Internet，知名YT頻道創始人 MatPat 宣布三月退休

玉手镯和金手镯能一起戴吗？不要盲目跟风，会有这些影响!

一、材质不同，容易造成损伤玉手镯和金手镯的材质不同，玉手镯是由天然玉石制成的，质地坚硬而脆弱，容易被划伤或裂开；而金手镯是由黄金制成的，质地柔软而易变形，容易被磕扁或折断。如果两者戴在同一只手上，会经常发生碰撞，不仅会影响美观，还会降低它们的价值和寿命。二、风格不同，容易造成冲突玉手镯和金手镯的风格也不同，玉手镯更适合传统、优雅、低调的穿着风格，而金手镯更适合现代、华丽、高调的穿着风格。如果两者戴在同一只手上，会造成风格上的冲突和不协调，影响整体的搭配效果。三、寓意不同，容易造成混淆玉手镯和金手镯的寓意也不同，玉手镯有"玉不琢不成器"的含义，表示佩戴者有修养、有品位、有内涵；而金手镯有"黄金万两"的含义，表示佩戴者有财运、有地位、有权力。

面相｜10種鼻上痣代表一生財運鼻子這裡有痣是投資高手注定發

鼻梁側面上段有痣將手指點在鼻梁上方側面時，應該能摸到骨頭，這堅硬的部分代表體力和精神力的强度；但這個位置有痣同時也是需要注意別因小失大的標誌。越是覺得自己精力充沛、沒有事好擔心的話，就越要小心。感到在精神上或身體有不適就不要大意，立即求醫、處理吧。鼻樑側面中段有痣鼻樑側面中段有痣代表你有高於平均值的特別個性，亦很有fashion sense。

地氣（民俗）

地氣是日月之精華，是大地母親呼出的氣息。

奇門遁甲（中國古老的一門術數）

《奇門遁甲》是中國古代術數著作，也是奇門、六壬、太乙三大秘寶中的第一大秘術，為三式之首，最有理法。《奇門遁甲》最初創立時，共有四千三百二十局，風后改良為一千零八十局。由此可見《奇門遁甲》是中國古代很多代人共同研究的結果，它包含有天文學、曆法學、戰爭學、謀略學、哲學等。現在《奇門遁甲》又通常被人簡稱為"奇門""奇門遁""遁甲"。民間流傳的俗語有"學會奇門遁，來人不用問"。中文名奇門遁甲定義中國古代術數著作，也是奇門、六壬、太乙三大秘寶中的第一大秘術，為三式之首，最有理法來源中國古代術數目錄 1 簡要介紹 2 應用 3 其他資料簡要介紹奇門遁甲，原來是中國古老的一門術數。

【未解之謎】2024年充滿玄機？龍對中國做了什麼？

龍在我們中國傳統文化中有著獨特的地位，它不僅名列中國上古四大神獸之首，被視為祥瑞的象徵，而且中國歷朝歷代的君王都把龍視為皇權的象徵，比如皇帝自詡真龍天子，龍袍、龍椅這些也都是皇帝專享的。 2024年充滿玄機？龍對中國做了什麼？兩個姓氏和龍有密切關聯! ｜ #未解之謎扶搖 Watch on 那麼為什麼龍如此備受尊崇呢，它與我們華夏民族又有何淵源呢？為了解開這個謎團，讓我們先來看看古書中對龍的描述吧。在古人的眼中，龍族非常的龐大，種類繁多形象各異。比如說有身上有雙翼的叫「應龍」，頭上有雙角的為「蚑龍」，無角的小龍被稱為「虯龍」，而伏在地上，呈盤曲狀，沒有升天的龍為「蟠龍」。

晋祠的两位娘娘

水母娘娘圣母娘娘但凡来太原旅游的人都要去晋祠看看，而对于晋祠内供奉的两位"晋祠娘娘"的身份和她们的故事，别说外地游客难明究里，就是一些本地人恐怕也知道得不是很清楚。晋祠的两位娘娘分别是圣母和水母，一位属官方身份，另一位则民间色彩更浓。圣母是周武王之妻、成王之母、姜太公之女邑姜，故供奉在面阔七间、重檐深远的圣母殿中；水母则是民间传说的水母娘娘，供奉在圣母殿右侧的重檐两层楼阁建筑，俗称"梳妆楼"，又称"水晶宫"，底下一层供奉的是水母柳氏坐瓮梳妆打扮的俗像，上面一层供奉的是柳氏坐瓮成仙之后的又一化身塑像。早在300多年以前，著名考据大师阎若璩先生未考证圣母真实身份之时，因殿中供奉的基本都是女性，曾一度称为"女郎祠"，故在阎若璩《四书释地》中记载："晋水源有女郎祠，去吾家西寨村一十八里。